ب‍ « عنه » ، فصحّف سلمة ب‍ « عنه » أوّلًا ، ثمّ حذف بتخيّل التكرار ، وقد احتملنا نظير ذلك في الكافي 3 : 222 / 7 . حصيلة البحث : عدم الاطمئنان إلى هذه الاحتمالات لتعيين مرجع الضمير هذا غاية ما أمكننا من التحقيق في تعيين مرجع الضمير ، والإنصاف : أنّ النفس لا تطمئنّ إلى أيٍّ من هذه الاحتمالات ، واللّه أعلم . 533 / 69 / 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال . . . . 533 / 69 / 2 - أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب . . . . ( معلّق ) 533 / 69 / 4 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى . . . . 533 / 69 / 5 - عنه ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ومحمّد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . . ( معلّق ) 534 / 69 / 6 - وبإسناده ، قال : إن رسول اللّه صلى الله عليه وآله . . . . توضيح : الضمير في الحديث 5 راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد ، وقوله : « بإسناده » إشارة إلى السند المتقدّم ، كما فهمه في وسائل الشيعة 5 : 320 / 6666 ؛ فنقل الخبر بذاك السند . 534 / 69 / 7 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القدّاح . . . . 534 / 69 / 8 - سهل [ بن زياد ] ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . . . . ( معلّق ) 534 / 69 / 10 ( حيلولة )